نماز خواندن یعنی حرف زدن با خدا.

نماز خواندن یعنی حرف زدن با خدا.

در نماز، ما با خدا راز و نیاز می کنیم، حرف های دل مان را به او می زنیم، چیزهایی که دوست داریم را از خدا می خواهیم و به او می گوییم که چقدر دوستش داریم.

 

اگر وقت هایی که ناراحت و تنها هستیم و نمی توانیم با کسی حرف برنیم، نماز بخوانیم حال ما بهتر می شود و ناراحتی ما کم می شود، چون حرف زدن با خدا انسان را آرام می کند.

خدا همیشه منتظر است ما به سمت او برویم و از او کمک بخواهیم، تا به ما کمک کند.

همچنین نماز خواندن و عبادت خدا باعث می شود ما بدانیم همیشه کسی هست که کار های ما را می بینید، به خاطر همین اشتباهات و گناهان کم تری در زندگی انجام می دهیم و آدم بهتری خواهیم بود.

خدا نعمت های زیادی به ما داده است که ما باید قدر آن ها را بدانیم و از خدا به خاطر این نعمت ها تشکر کنیم.

نماز خواندن هم یکی از راه هایی است که ما به وسیله ی آن، از خدا به خاطر نعمت هایش تشکر می کنیم.

کسی که مسلمان است باید نماز بخواند و به خاطر تنبلی یا هر کاری دیگری خواندن آن را فراموش نکند. پیامبر و امامان ما هم، گفته اند که به نماز اهمیت بدهیم و نماز را اول وقت بخوانیم.

قبل از نماز خواندن باید شرایط نماز، درست خواندن و مقدمات آن مثل ” وضو ” را خوب یاد بگیریم، تا نماز ما باطل نباشد.

فواید نماز

فواید نماز برای سلامتی جسم و روح و افزایش طول عمر

بارها و بارها ثابت شده است که خواص بی نظیر و خارق العاده توصیه های دینی تاثیر بسزایی در سلامت جسم و روان دارد، در این میان فواید نماز نیز با آثار بسیار منحصر به فرد جای گرفته است.

 

همیشه و در همه حال از اقامه نماز به عنوان یک وظیفه و رفتار دینی یاد شده است. یک واجب الهی که خداوند در پنج وعده روزانه برای هر انسان مقرر فرموده است و با اهمیت ترین و مهم ترین اثرات آن دریافت رحمت بیکران خداوند و تقرب به اوست.

احادیثی در باره نماز خواندن کودکان

زمان نماز خواندن کودکان

 

 

قال علی - علیه السلام -علموا صبیانکم الصلاه وخدوهم بها اذا بلغوا ثمانی سنین

نماز را به فرزندان خویش تعلیم دهید، و چون به هشت سالگی رسیدند، آنان را وادار به خواندن این فریضه الهی نمایند. (وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۱۲).

ارتباط کودکان با نماز

عن معاویه بن وهب قال: ساءلت اباعبدالله - علیه السلام - فی کم یؤ خذ الصبی بالصلاه؟ فقال: فیما بین سبع سنین و ست سنین

معاویه بن وهب گوید: از امام صادق (ع) پرسیدم: کودک را باید از چه سنی وادار به خواندن نماز کرد؟ حضرت فرمودند: بین شش تا هفت سالگی. (وسائل الشیعه ج ۳ ص ۱۲).

آموزش نماز به فرزندان

قال علی - علیه السلام -علموا صبیانکم الصلاه

نماز را به فرزندانتان بیاموزید. (جامع احادیث الشیعه، ج ۴ ص ۴۶).

زمان وجوب نماز برای فرزندان

قال علی - علیه السلام -یجب الصلوه علی الصبی اذا عقل

نماز بر کودک زمانی که عقلش رسید لازم است. (جامع احادیث الشیعه، ج ۴، ص ۴۳).

آشنایی کودکان با اذان

سلیمان الجعفری قال سمعته بقول - علیه السلام -اذن فی بیتک فانه یطرد الشیطان و یستحب من اجل الصبیان

سلیمان جعفری می گوید از امام (ع) شنیدم که فرمود: در خانه خود اذان بگوی تا شیطان از آنجا بگریزد، و مستحب است، زیرا کودکان به آن ذکر آشنا می شوند.

(الکافی، ج ۳، ص ۳۱۱).

حضور کودکان در صفوف نماز جماعت

عن جابر عن ابی جعفر - علیه السلام - قال ساءلته عن الصبیان اذا صفوا فی الصلوه المکتوبه قال: لاتؤ خروهم عن الصلاه فرقوا بینهم

جابر می گوید: از امام باقر - علیه السلام - در مورد کودکانی که در نماز جماعت شرکت می کنند سؤ ال کردم، امام باقر، (ع) فرمودند: آنان را از صفهای جلو به قسمت عقب صف نماز جماعت نفرستید، بلکه آنان را (در میان بزرگسالان) پراکنده سازید.

(تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، ج ۲ ص ۳۸۰).

نوزاد در پناه اذان

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -و من ولد له مولود فلیؤذن فی اذنه الیمنی، و لیقم، فی الیسری، فان، ذلک عصمه من الشیطان

هرکس که نوزادی به او داده شد، در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه بگوید، زیرا این کار نوزاد را از شر شیطان حفظ می کند. (بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۱۶۲).

یاد دادن وضو و نماز

قال الصادق - علیه السلام -فاذا تعلم الوضوء و الصلاه غفرالله لوالدیه

چون فرزندی وضو و نماز را یاد گیرد، خداوند (به پاداش آن) پدر و مادر او را می آمرزد. (وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۱۳).

سخت نگرفتن نماز برای فرزندان

عن جعفر بن محمد عن ابیه - علیهما السلام - قال: کان علی بن الحسین - علیهماالسلام - یأمر الصبیان ان یصلوا المغرب و العشاء جمیعاً و الظهر جمیعاً فیقال له (لهم) یصلون الصلوه فی غیر وقتها فیقول: هو خیر من ان یناموا عنها

امام زین العابدین (ع) به فرزندان خویش امر می کرد که نماز مغرب و عشاء را با هم بخوانند و ظهر وعصر را با هم بخوانند خدمت امام عرض شد که فرزندان نماز را در غیر وقتش می خوانند امام فرمود: این کار برای فرزندان بهتر است از اینکه بخوابند و نماز نخوانند. (بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۳۶۴).

آموختن وضو به فرزند

قال الصادق - علیه السلام -حتی یتم له تسع سنین، فاذا تمت له علم الوضو وضرب علیه وامر بالصلوه و ضرب علیها، فاذا، تعلم، الوضوء و الصلاه غفرالله لوالدیه

وقتی (فرزندتان) به سن نه سالگی برسد، پس وقتی که نه سالش تمام شد، وضو را به او یاد بدهید واگر کوتاهی کرد او را ادب کنید، و او را امر به نماز کنید و اگر کوتاهی کرد او را ادب کنید پس زمانیکه فرزند وضو و نماز را یاد گرفتید، خدا پدر و مادرش را می آمرزد. (وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۱۳).

بیدار کردن اهل خانواده

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -رحم الله رجلا قام من اللیل فصلی و ایقظ امرأته فصلت، فان ابت نضح فی وجهها الماء، رحم الله امرأه قامت من اللیل فصلت و ایقظت زوجها، فان ابی نضحت فی وجهه الماء

خدا رحمت کند، مردی را که شب از خواب برخیزد و نماز شب بخواند و همسرش را نیز براین عمل تشویق نماید، و اگر بیدار نشد (با اجازه قبلی او) به صورت وی آب بپاشد و او را بیدار کند و همچنین خدا بیامرزد زنی که در شب برخیزد و نماز شب بخواند وشوهرش را نیز بدین عمل وادار کند و اگر از جای برنخواست (با اذن قبلی او) آب به صورتش بپاشد، تا او را بیدار کند. (میزان الحکمه، ج ۵، ص ۴۱۸).

ارکان نماز

نمازهای مستحب

نمازهای مستحب یا نَوَافِل، نمازهایی که در فقه اسلامی تشریع شده و ثواب‌های فراوانی برای خواندن آنها ذکر شده است. احکام نمازهای مستحب در برخی موارد متفاوت از نمازهای واجب است و خواندن آن آسان‌تر است. نمازهای نافله روزانه، نمازهایی برای زمان‌های خاص مانند نماز اول ماه، نمازهایی برای مکان‌های خاص مانند نماز در مسجد جمکران، نمازهایی برای برآورده شدن حاجت‌ها، مانند نماز برای زیاد شدن رزق، برخی از انواع مختلف نمازهای مستحب است.

ویژگی‌های نمازهای مستحب

نمازهای مستحب، تفاوت‌ها و اشتراک‌هایی با نمازهای واجب دارند. با این حال همه نمازهای مستحب مانند هم نیستند و برخی از آنها احکام خاص خود را دارند. برخی از ویژگی‌های نمازهای مستحب عبارتند از:

    داشتن وضولازم است.

    حرف زدن و خوردن و آشامیدن اشکال دارد.

    دو رکعتی هستند، غیر از نماز وتر که یک رکعت است.

    اذان و اقامهندارند.

    خواندن سوره بعد از حمد لازم نیست؛ مگر آنکه دستور خاصی داشته باشد، مثل نماز غفیله.

    می‌توان بخشی از یک سوره را بعد از حمد خواند.

    می‌توان بعد از حمد چند سوره خواند.

    سجده سهو ونماز احتیاطدر آن وضع نشده است.

    اضافه شدن سهوی ارکان نماز مانندرکوع وسجده، ضرری به آن نمی‌زند.

    می‌توان در حال نشسته، خوابیده و در حال حرکت خواند.

    می‌توان بخشی از آن را ایستاده و بخشی دیگر را نشسته خواند.

    قطع کردن اختیاری آن جایز است.

    به نیت اموات هم می‌توان خواند و می‌توان دیگران را در ثواب آن شریک کرد.

    در هنگام شک در تعداد رکعت‌ها، می‌توان بنا را بر هر رکعتی گذاشت و نماز را ادامه داد.[۱]

همچنین نمازهای مستحبی به جماعت خوانده نمی‌شوند. از نظر فقیهان شیعه، به جماعت خواندن نمازهای مستحب به جز نماز باران، جایز نیست.[۲] با این حال به نظر برخی از فقهای شیعه، خواندن نماز عیدین در عصر غیبت مستحب است.[۳] بنابر نظر مشهور فقیهان شیعه، نماز عیدین را چه در صورت وجوب و چه در صورت استحباب باید‌ به جماعت خواند.[۴] صاحب حدائق به برخی از فقیهان شیعه همچون ابوصلاح حلبی و شهید اول نسبت داده که به جماعت خواندن نماز غدیر را جایز می‌دانسته‌اند، بحرانی خود به جماعت خواندن این نماز را حرام دانسته است.[۵] در مقابل، بیشتر فقیهان اهل سنت، به جماعت خواندنِ تمامی نمازهای مستحب مانند نماز تراویح را مجاز می‌دانند.[۶] مالکیان و حنفیان، به جماعت خواندن برخی نوافل در غیر نمازهای مستحبیِ ماه رمضان و نیز نماز آیات را مکروه دانسته‌اند.[۷] از نظر فقیهان شیعه به جماعت خواندن نماز تراویح بدعت است.[۸]

انواع نمازهای مستحب

    نافله‌های روزانه که پیش از نمازهای واجب یا پس از آنها انجام می‌شود.

    نمازهایی که در وقت مشخص خوانده می‌شوند؛ مانند نماز شب.

    نمازهایی که به نام چهارده معصوم وارد شده و ادای آنها توصیه شده است.

    نمازهایی که به نام برخی از یاران پیامبر و یاران ائمه وارد شده است؛ مانند نماز جعفر طیار.

    نمازهایی که برای زمانی خاص تشریع شده است؛ مانند نماز اول ماه.

    نمازهایی که برای مکان خاص تشریع شده است؛‌ مانند نماز در مسجد جمکران.

    نمازهایی که برای حل مشکلات روحی و مادی و برآورده شدن حاجت‌ها وضع شده‌اند؛ مانند نماز برای زیاد شدن رزق.[۹]

نمازهای مستحب مشهور

برخی نمازهای مستحب در میان مسلمانان بیشتر مشهور شده است. برخی از این نمازهای مستحب عبارتند از:

    نماز جعفر طیار، برای آمرزش گناهان و برآورده شدن حاجت‌ها موثر دانسته شده و با سندهای فراوان از شیعه و اهل سنت نقل شده و برخی آن را متواتر دانسته‌اند.[۱۰]

    نماز لیلة الدفن، در شب بعد از دفن میت خوانده می‌شود.[۱۱]

    نماز شب، یکی از معروف‌ترین نمازهای مستحب است و انجام آن بسیار توصیه شده است.[۱۲]

انواع نماز واجب

نمازهای واجب و اوقات آن

نمازهای واجب در زمان غیبت حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) شش تا است:

• اوّل: نمازهای روزانه.
• دوّم: نماز آیات.
• سوّم: نماز میت.
• چهارم: نماز طواف واجب خانه کعبه.
• پنجم: نماز قضای پدر که بر پسر بزرگ‌تر ـ بنا بر احتیاط واجب ـ است.
• ششم: نمازی که به واسطه اجاره و نذر و قسَم و عهد واجب می‌شود، و نماز جمعه از نمازهای روزانه است.

نمازهای واجب روزانه

نمازهای واجب روزانه پنج مورد است: ظهر و عصر، هرکدام چهار رکعت. مغرب، سه رکعت. عشا، چهار رکعت. صبح، دو رکعت.

 

 

 

نماز از منظر قرآن و اهل بیت را تعریف کنید؟

دوست خوبم؛‌ پرسش شما کلی است اگر واضح تر بیان می کردید بهتر می توانستیم با هم صحبت کنیم. (مثلا: اهمیت نماز،‌فلسفه نماز ،‌آثار نماز و...) مطالبی را ذیل خدمتتان عرض می کنیم که امیدواریم متناسب با سؤال شما عزیز باشد. خداوند وجودى نامحدود و نامتناهى در ذات و تمام صفات می باشد، لذا پیراسته از هرگونه نقص و نیاز است پس هیچ حاجتی به پرستش ما ندارد؛ ولى باید گفت: عبادت وسیله تکامل و سعادت ماست و دستور او به عبادت، یک نوع لطف و مرحمت و راهنمایى است که ما را به کمال شایسته برساند.پس از پذیرش اسلام و قرآن به عنوان دین و کتاب الهى، درمى یابیم که در قرآن و نیز کلمات انبیاى الهى و پیشوایان، تأکید وافرى بر اقامه نماز شده است. هم چنین نماز داراى جایگاه ویژه اى در ادیان الهى است و در طول تاریخ تمامى پیامبران و پیروان آن ها سفارش به نماز شده اند. اما چرا نماز؟ اسلام و قرآن داراى سیستمى ترتیبى جهت نیل آدمى به مراتب کمال است که از جمله آنها اقامه نماز مى باشد. محور تربیت و تعالى انسان در مکتب اسلام، با توجه به خداوند و در نظر گرفتن موقعیت او و نیز جایگاه خود انسان میسّر است.

نماز چیست ؟

معنا و مفهوم نماز

 

نـمـاز در لـغت به معناى پرستش, نیاز, سجود, بندگى و اطاعت, خم شـدن بـراى اظـهـار بـندگى و اطاعت و یکى از فرایض دین و عبادت مـخصوصى است که مسلمانان پنج بار در شبانه روز به جا مى آورند.
نـماز یعنى خدمت و بندگى, فرمان بردارى, سر فرود آوردن و تعظیم کردن به نشانه احترام.
نماز, داروى نسیان و وسیله ذکر خداوند است. نـمـاز, رابـطه معنوى مخلوق با خالق است. نماز یعنى دل کندن از مـادیـات و پـرواز دادن روح; یـعـنى پا را فراتر از دیدنى ها و شنیدنى ها نهادن.